利用“兩課”進(jìn)行心理素質(zhì)教育，是當(dāng)前高等學(xué)校的共識(shí)。加強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)和心理健康教育，是德育的重要組成部分，也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在高?！皟烧n”《思想道德修養(yǎng)》教材中設(shè)置了專(zhuān)門(mén)的心理素質(zhì)教育內(nèi)容。
但是目前存在著對(duì)“兩課”心理素質(zhì)教育內(nèi)容在度的把握上的問(wèn)題：一些人認(rèn)為心理素質(zhì)教育是心理課程的事情，兩課”是政治課程，兩者無(wú)法融 “合，利用“兩課”進(jìn)行心理素質(zhì)教育是“拉郎配”；一些人認(rèn)為與其講“大道理”，還不如“做點(diǎn)實(shí)事”，干脆就把思想政治課上成了心理咨詢(xún)課，把思想政治工作變成心理輔導(dǎo)。
這些問(wèn)題的存在影響了“兩課”心理素質(zhì)教育的效果。造成這些問(wèn)題的根本原因在于，沒(méi)有把握住“兩課”心理素質(zhì)教育的特質(zhì)。
1 、“兩課”心理素質(zhì)教育的思想性
“兩課”的課程體系中所設(shè)置的心理素質(zhì)教育有鮮明的思想性，即按照個(gè)體思想品德形成的規(guī)律，有意識(shí)地把一定的社會(huì)意識(shí)、一定社會(huì)的政治觀念、法制觀點(diǎn)和道德準(zhǔn)則，轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想品德，形成符合社會(huì)要求的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，并以此為基礎(chǔ)培養(yǎng)受教育者的良好的心理素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)。思想性是“兩課”心理素質(zhì)教育區(qū)別于其他任何教育環(huán)節(jié)中心理教育的重要標(biāo)志。美國(guó)臨床心理學(xué)家阿爾伯特·艾利斯認(rèn)為人的情緒來(lái)自人對(duì)所遭遇的事情的信念、評(píng)價(jià)、解釋或哲學(xué)觀，而非來(lái)自事情本身。情緒和行為受制于認(rèn)知，認(rèn)知是人心理活動(dòng)的“牛鼻子”，把認(rèn)知這個(gè)“牛鼻子”拉正了，情緒和行為的困擾就會(huì)在很大程度上得到改善。因此要充分利用思想政治教育在人們的信念、評(píng)價(jià)、方法體系中獨(dú)特的認(rèn)知功能，實(shí)現(xiàn)其在心理活動(dòng)過(guò)程中的導(dǎo)向性作用，幫助學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的態(tài)度去對(duì)待和形成自身的心理活動(dòng)機(jī)制，促進(jìn)心理的健康。
2 、“兩課”心理素質(zhì)教育的心理性
“兩課”心理素質(zhì)教育的心理性，即必須遵從心理活動(dòng)規(guī)律，依賴(lài)科學(xué)的心理活動(dòng)機(jī)制和有效的心理方法開(kāi)展教育。這體現(xiàn)在：其一，心理素質(zhì)教育以其獨(dú)特的心理內(nèi)容為理論上的依據(jù)，需要遵循心理活動(dòng)的客觀規(guī)律。其二，心理素質(zhì)健康的特點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)也有心理學(xué)上的規(guī)定性。國(guó)際心理衛(wèi)生大會(huì)將心理健康定義為“在自身、智能以及在情感上與他人心理不相矛盾的范圍內(nèi)，將個(gè)人的心境發(fā)展到最佳的狀態(tài)”。而關(guān)于心理健康的標(biāo)準(zhǔn)在心理學(xué)上則有更為明確和具體的規(guī)定。其三，在方法上也有獨(dú)特要求。例如觀察法、記憶法、思維法、創(chuàng)造法、心理平衡法、心理調(diào)節(jié)法、心理暗示法、心理激勵(lì)法等科學(xué)有效的心理學(xué)方法。
3 、“兩課”，心理素質(zhì)教育思想性和心理性的辯證統(tǒng)一
其一，思想和心理是社會(huì)意識(shí)中具有明顯高低差別的兩個(gè)基本層次。思想是屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的東西，是人們經(jīng)過(guò)一定的心理過(guò)程自覺(jué)建立起來(lái)的較高層次的理性認(rèn)識(shí)成果；而心理則是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)的反映，是人腦內(nèi)部矛盾的活動(dòng)，是一種不系統(tǒng)的、不定型的、處于自發(fā)狀態(tài)的較低水平的社會(huì)意識(shí)。大學(xué)生心理素質(zhì)和心理健康教育盡管是“兩課”不可或缺的部分，但與馬克思主義基本理論和思想政治教育的大范疇相比，在目標(biāo)、內(nèi)容、方法上有著鮮明的差異?？床坏竭@種差異就容易把思想政治課上成了心理咨詢(xún)課，把思想政治工作變成心理輔導(dǎo)。“兩課”教學(xué)必須以思想教育功能為主，不能用心理教育替代思想教育。
其二，思想和心理又是緊密聯(lián)系的。一方面，人對(duì)客觀世界、自身存在及其相互關(guān)系的信念、評(píng)價(jià)、解釋或哲學(xué)觀點(diǎn)，能夠?yàn)樾睦斫】堤峁┧枷胫С趾头椒ㄕ撝笇?dǎo)，并能通過(guò)人們自覺(jué)的活動(dòng)，指導(dǎo)、影響和改造心理。另一方面，思想政治教育要遵循心理活動(dòng)規(guī)律。此外，必須積極借鑒和運(yùn)用以心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究或大量的科學(xué)觀察、個(gè)案訪談、測(cè)試和數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)等實(shí)證研究為基礎(chǔ)的現(xiàn)代心理學(xué)方法。
二
“兩課”心理素質(zhì)教育的實(shí)踐中，常見(jiàn)的問(wèn)題也有兩種：一是教育主體對(duì)教育目標(biāo)、手段的控制問(wèn)題。在教育目標(biāo)上表現(xiàn)為重理論輕實(shí)踐、重普遍輕特殊；在教育于段上表現(xiàn)為重顯性手段輕隱性手段。另一問(wèn)題是受教育者的主體性未得到尊重與提升。
1 、 必須提高教育者的控制力
教育主體即教育者都是教育行為的控制者和實(shí)施者，提高“兩課”教師在心理素質(zhì)教育中的控制力，可以從有效控制教育目標(biāo)與手段入手：
第一，教育目標(biāo)要科學(xué)、合理?；凇皟烧n”心理教育的性質(zhì)和特征，教育者制定教育目標(biāo)應(yīng)堅(jiān)持三個(gè)統(tǒng)一： 思想教育目標(biāo)和心理教育目標(biāo)的統(tǒng)一。思想教育目標(biāo)是基礎(chǔ)和主體，心理教育目標(biāo)是途徑和目的?！皟烧n”心理教育目標(biāo)應(yīng)是圍繞思想教育對(duì)心理過(guò)程的正確導(dǎo)向和評(píng)價(jià)，形成較為科學(xué)的心理活動(dòng)機(jī)制。 堅(jiān)持理論教育、思想教育和行為訓(xùn)練的統(tǒng)一。理論教育是“兩課”區(qū)別于其他德育渠道的主要標(biāo)志，對(duì)于大學(xué)生思想發(fā)展和心理健康具有“奠基”和“指向”作用。同時(shí)，兩課”教學(xué)除了理論教育、思想“教育以外，還需要通過(guò)行為訓(xùn)練活動(dòng)進(jìn)行能力、品格和方法等教育。 群體教育和個(gè)體教育的統(tǒng)一。在教育目標(biāo)的設(shè)定過(guò)程中，教育者既要注重通過(guò)授課、報(bào)告、宣傳等方式以學(xué)生集體為對(duì)象來(lái)進(jìn)行群體教育；又要重視通過(guò)關(guān)心和了解學(xué)生個(gè)體的心理狀況加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)體教育。
第二，教育手段要靈活、多樣。思想政治教育和心理教育的復(fù)雜性，必然要求教育者靈活地多樣地運(yùn)用各種手段，包括顯性和隱性手段。顯性手段是指通過(guò)直接的說(shuō)理、開(kāi)展活動(dòng)等方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接、正面的教育手段。主要包括： 通過(guò)講解、報(bào)告、談話(huà)、討論等方式擺事實(shí)、講道理，從而實(shí)現(xiàn)教育目的； 通過(guò)組織參觀、訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查，開(kāi)展科學(xué)研究、發(fā)明創(chuàng)造、志愿者活動(dòng)等多種形式的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中接受教育、提高能力。
隱性手段是指通過(guò)評(píng)價(jià)暗示、文化熏陶、榜樣示范等方式，間接的把教育者的意圖傳達(dá)給學(xué)生，從而對(duì)受教育者施加影響的各種手段。主要包括： 評(píng)價(jià)暗示。通過(guò)對(duì)受教育者的思想和行為的褒貶、判斷，促進(jìn)受教育者思想、心理活動(dòng)按照確定的方向發(fā)展而發(fā)揮導(dǎo)向作用；通過(guò)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)發(fā)揮激勵(lì)作用。 借助文化藝術(shù)形式更為形象化地把思想教育的要求貫穿到學(xué)生的生活當(dāng)中。在愉悅中受到教育，在享受中獲得心理的調(diào)節(jié)。 教師廣泛搜集現(xiàn)實(shí)生活中的具有心理教育意義和暗示功能的典型人物和事件，提供給學(xué)生正確的心理價(jià)值取向、心理教育能力和健康行為模式。教師自身的價(jià)值觀念、思想品格、心理品質(zhì)等也有著強(qiáng)烈的示范作用，對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)和心理變化有深刻的影響。
1 、有效發(fā)揮受教育的主體性作用
教育必須以教育對(duì)象的主體性為基礎(chǔ)，注重發(fā)揮人的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而滿(mǎn)足受教育者內(nèi)心要求，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的教育效果。
第一，要關(guān)注教育對(duì)象的主體需要。首先，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生個(gè)體在思想、心理上的自主要求，體現(xiàn)以人為本的教學(xué)觀念；注重人的個(gè)性的張揚(yáng)和多樣化的特點(diǎn)；尊重學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感意志、思想基礎(chǔ)、宗教信仰以及思維習(xí)慣等，增強(qiáng)教育的實(shí)際效果。其次，應(yīng)當(dāng)注意到社會(huì)需要對(duì)人所提出的要求。要能夠在充分尊重學(xué)生個(gè)體自主性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上，把屬于社會(huì)性的思想觀念、心理意志等內(nèi)容內(nèi)化到受教育者的主體思想之中，真正實(shí)現(xiàn)教育的目的。特別是當(dāng)教育對(duì)象的主體思想與社會(huì)主流意識(shí)、觀念體系出現(xiàn)沖突的時(shí)候，更要從學(xué)生的主體特點(diǎn)出發(fā)，幫助學(xué)生自愿接受教育，做出符合教育者意愿的選擇。
第二，要切實(shí)解決教育對(duì)象存在的思想和心理問(wèn)題。首先，教育者應(yīng)在解決問(wèn)題的過(guò)程中實(shí)施教育。讓受教育者在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)，提倡案例教學(xué)法、問(wèn)題討論法等，使學(xué)生不僅可以學(xué)到理論，而且可以通過(guò)互相啟發(fā)和學(xué)習(xí)遷移創(chuàng)造新的思想和觀點(diǎn)，提高能力，發(fā)展個(gè)性。其次，教師必須通過(guò)觀察、言談、問(wèn)卷調(diào)查等多種途徑深入了解、把握學(xué)生的思想狀況和心理狀況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理和思想問(wèn)題，科學(xué)的分析問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和根源，有針對(duì)性的進(jìn)行教育。
第三，要充分發(fā)揮教育對(duì)象的創(chuàng)造能力。要培養(yǎng)教育對(duì)象創(chuàng)新意識(shí)、探討精神和獨(dú)特思維能力。首先，對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行科學(xué)的、全面的、有系統(tǒng)的理論教育。其次，要建立起民主的課堂教學(xué)。再次，要正確認(rèn)識(shí)教育對(duì)象的個(gè)性、稟賦、興趣愛(ài)好、接受方式和思想道德修養(yǎng)水平上的差異，采取多樣化的教育方式，認(rèn)可和鼓勵(lì)受教育者的不同思想和心理狀態(tài)的存在，并引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐的基礎(chǔ)上去驗(yàn)證、鞏固或者調(diào)整、放棄自己的思想和觀念。
