楊軍華
隨著 高校 招生制度的改革，我國在 1997 年普通 高校 告別了公費(fèi)制，大學(xué)生上學(xué)必須承擔(dān)自己的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)用，因交費(fèi)上學(xué)而加重生活困難的貧困生問題逐漸凸顯出來，據(jù)《中國青年報》最近報道，目前中國 高校 貧困生已達(dá) 300 萬，占學(xué)生總數(shù)的四分之一，且貧困生構(gòu)成出現(xiàn)新變化，城市貧困生數(shù)量增多。因此，做好 高校 貧困生思想政治教育工作對于搞好 高校 學(xué)生工作具有十分重要的意義。
為了讓 高校 貧困生能順利完成學(xué)業(yè)，國家、學(xué)校、社會千方百計地采取各種措施幫助他們，一些 高校 貧困生不負(fù)眾望，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，以自己的實(shí)際行動回報社會，然而我們同時也痛心地看到：一部分 高校 貧困生不能正確地面對生活的艱辛，不能正確理解生活中貧富差距現(xiàn)象的存在，他們或者無視學(xué)校紀(jì)律和基本的做人準(zhǔn)則，幻想投機(jī)取巧、不勞而獲，或者放棄對生活的信念，深深陷入強(qiáng)烈的自卑情緒中等等，成為 高校 中的 " 三困生 "------ 生活貧困、精神貧困、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。面對 " 三困生 " 現(xiàn)象，每一位 高校 教育者都應(yīng)該重視，特別是 高校 學(xué)生思想教育工作者，更應(yīng)該反思以往對貧困生教育存在的問題，本文將從目前 高校 部分貧困生的不良思想狀況、 高校 貧困生思想教育中存在的不足以及加強(qiáng)對貧困生思想教育的幾點(diǎn)措施三個方面來探討做好 高校 貧困生的思想政治教育工作。
一、 目前 高校 部分貧困生的不良思想狀況
部分 高校 貧困生因貧困原因的不同，表現(xiàn)出來的不良思想狀況是不同的。
一是來自貧困地區(qū)貧困家庭的學(xué)生。這些學(xué)生從小就生活在物質(zhì)貧乏的窘境中，受到大多是要擺脫貧窮就必須刻苦讀書的教育。父母由于忙于生計和本身文化意識的落后，對于這種讀書目的的功利性教育會給孩子帶來什么樣的后果是無法知曉的。雖然大部分貧困生在以后的教育中能認(rèn)識到正確的學(xué)習(xí)目的，但仍有少部分貧困生始終存在著認(rèn)識學(xué)習(xí)目的的偏差，這個偏差影響了他們的價值觀的取向，影響了良好道德素質(zhì)的形成。在考上大學(xué)之前，由于周圍同學(xué)物質(zhì)生活的差別不大，又有高考作為奮斗目標(biāo)，他們學(xué)習(xí)刻苦、意志頑強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，是同齡人中的佼佼者，得到的贊美聲掩蓋了他們道德上的缺陷。這些學(xué)生考上大學(xué)后，發(fā)現(xiàn)校園里家境好、多才多藝的同學(xué)比比皆是，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)也大有人在，生活上的貧富差異、見識上的多寡懸殊極大地沖擊著他們的內(nèi)心世界，原本引以為傲的學(xué)習(xí)優(yōu)勢也不復(fù)存在，缺陷便慢慢顯露出來：自卑、虛榮、投機(jī)取巧、沒有信用等。有些貧困生在經(jīng)常找老師訴說自己不幸的同時，編造謊言以博取同情，多領(lǐng)補(bǔ)助，或者以各種理由不愿勤工助學(xué)，而直接領(lǐng)取資助，在他們看來貧困是一種權(quán)利，享受照顧是應(yīng)該的事；還有些貧困生沒有誠信，利用老師和同學(xué)的同情心借錢不還；貸款付學(xué)費(fèi)，畢業(yè)后 " 不知去向 " ，不償還銀行貸款 …… ，這些情況不僅給國家?guī)砹藫p失，而且給 高校 內(nèi)的 " 扶貧 " 工作也帶來了很大的困難。
二是父母失業(yè)或下崗家庭的貧困生。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，許多企業(yè)關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了相當(dāng)數(shù)量的人員下崗或失業(yè)，這些人員中不乏有在大學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)生的家長。有些家長自身的文化素質(zhì)不高，原有的技能不適應(yīng)市場竟?fàn)幍男枰?，難以找到合適的工作，導(dǎo)致家庭經(jīng)濟(jì)貧窮。生活的困難和家長社會地位的喪失，無疑使學(xué)生在生活上、思想上、心理上承受著巨大的壓力，家長的下崗待業(yè)，使他們覺得臉上無光；囊中羞澀使他們的自尊受到打擊，他人無意識地語言刺激，就會使他們有雪上加霜、落井下石之感，在這種重壓下，他們的思想認(rèn)識發(fā)生了偏差，他們會用異樣的眼光來觀察周圍的世界，壓抑著心中的憤憤不平，從而對整個社會產(chǎn)生失望的情緒。
三是由于遭遇突發(fā)事件家庭陷入貧困的學(xué)生。這部分由于突發(fā)事件即天災(zāi)人禍而變得貧困的學(xué)生，若承受能力差一些，則會感慨命運(yùn)不公，人生苦短，自身渺小無法與命運(yùn)抗?fàn)?，從此變得意志消沉，不思進(jìn)取，出現(xiàn)各種思想問題，學(xué)習(xí)成績也一落千丈。
二、 目前 高校 貧困生思想教育工作中存在的不足
目前 高校 貧困生的工作已得到了相當(dāng)重視，許多 高校 努力幫助貧困生擺脫困境，完成學(xué)業(yè)，把貧困生工作放到 " 幫助一名貧困生，下個世紀(jì)將多一個人才 " 的高度上來認(rèn)識，但長期以來，學(xué)校往往將解決貧困生的物質(zhì)生活負(fù)擔(dān)作為助困工作的全部來抓，忽視了助困工作中的思想政治教育。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)方面的幫助，相對弱化了思想道德方面的教育。許多的 高校 在解決貧困生的后顧之憂方面做了大量的工作，普遍形成了 " 獎、貸、助、補(bǔ)、減 " 的多元化資助體系，使貧困生的生活暫時得到改善，但與此同時，與多元化資助體系相配合的思想道德教育卻不多。如與貸款有關(guān)的誠信教育；與勤工助學(xué)有關(guān)的責(zé)任心的教育、吃苦耐勞的教育；如與獎學(xué)金有關(guān)的誠實(shí)教育等等。
二是 " 窮人的孩子早當(dāng)家 " 的慣性思維，一定程度上影響了對貧困生的思想教育。一般人（包括 高校 教師）都會認(rèn)為，貧困生應(yīng)該比其他學(xué)生更理解能生活的艱辛，思想也應(yīng)該成熟一些。對貧困生的思想道德水平的過高估計，導(dǎo)致了一些 高校 學(xué)生工作教師把對貧困生工作的重點(diǎn)完全放到了生活上，忽視了他們身上正在暴露出來的思想問題和道德缺陷。例如：一些貧困生在與他人相處中的自私小氣常常被誤認(rèn)為是節(jié)儉，這些學(xué)生自己的東西是能省則省地用，而用起其他同學(xué)的東西是 " 信手拈來 " 、理所當(dāng)然。 高校 貧困生在入校之前與非貧困生一樣，生活上、精神上都得到了來自家庭的最大限度的滿足，他們與非貧困生的區(qū)別在于滿足的物質(zhì)水平的不同。因此，對于進(jìn)入大學(xué)以后如何應(yīng)對生活中出現(xiàn)的種種問題，貧困生和非貧困生同樣是沒有經(jīng)驗(yàn)的，貧困生不一定會因?yàn)樽约旱呢毨Ф确秦毨枷朐缡臁?
三是對城市生源貧困生關(guān)心不夠。以往 高校 貧困生主要來自農(nóng)村，尤其是父母雙亡、父母一方或雙方殘疾而無工作能力的家庭。現(xiàn)在，隨著國企改革的深化，部分城市學(xué)生父母一方或雙方下崗，家庭收入下降，生活困難。這些 高校 貧困生的新成員，往往因?yàn)樽员盎蜃宰鹦牡淖饔?，不主動申請?zhí)乩аa(bǔ)助，而有些學(xué)校也沒有及時發(fā)現(xiàn)這類新貧困生的產(chǎn)生，對他們關(guān)心不夠。
四是加強(qiáng)心理咨詢的同時，正確人生觀的正面灌輸不夠。大學(xué)校園不是世外桃園，來自社會、家庭、生活、就業(yè)、學(xué)習(xí)等方面的壓力，使得剛剛通過 " 黑色七月 " 走過來的大學(xué)生還來不及喘息便又背上了沉重的精神負(fù)擔(dān)，心理壓力可想而知，對于貧困生來說壓力就更大，出現(xiàn)心理問題的比例高于普通學(xué)生。因此許多 高校 設(shè)立了大學(xué)生心理咨詢中心，為緩解大學(xué)生心理壓力、解決心理問題起到了非常重要的作用。與此同時，我們也看到心理咨詢并不能替代世界觀、人生觀的教育，許多貧困生出現(xiàn)的心理問題就是由于人生觀的偏差造成的，因此僅靠 " 二課 " 教學(xué)來進(jìn)行世界觀、人生觀教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
三、 加強(qiáng)貧困生思想政治教育的幾點(diǎn)措施
從貧困環(huán)境中走出來的大學(xué)生，背負(fù)著社會、學(xué)校、甚至家庭幾代人的希望，因此做好 高校 貧困生的思想政治工作就顯得尤為重要。本人認(rèn)為，對 高校 貧困生除了做好資助工作以外，還必須加強(qiáng)以下幾個方面的工作。
一是加強(qiáng)正確認(rèn)識貧困、理解貧困的教育，幫助 高校 貧困生樹立正確的人生觀。首先教育貧困生如何認(rèn)識、理解貧困。貧困是現(xiàn)實(shí)，但不可怕，可怕的是因貧困而失去理想和信念。一個人無法選擇他（她）的出生，但可以通過現(xiàn)在的努力改變將來的命運(yùn)，如果因?yàn)樨毨Ф艞壃F(xiàn)在的努力，那么你就沒有將來。其次教育貧困學(xué)生用積極的人生態(tài)度來面對貧困，把貧困看作是命運(yùn)的挑戰(zhàn)和磨礪，自強(qiáng)自信，把貧困化作激勵自己奮進(jìn)的動力。最后教育城市貧困學(xué)生正確理解由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，父母下崗而造成的生活貧困。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整的確給部分家庭帶來了困難，但也應(yīng)看到它給國家?guī)砹饲巴荆貏e是給大學(xué)生們帶來了更廣闊的施展才華的空間。
二是完善各種助困制度，有利于培養(yǎng)貧困生良好的道德習(xí)慣。各 高校 為了使貧困生放心上學(xué)、安心讀書、充滿信心地完成學(xué)業(yè)，多渠道籌集資金，制定和實(shí)施了一系列助困配套措施，形成貸學(xué)金、助學(xué)金、勤工助學(xué)、獎學(xué)金等制度，為貧困生解決了部分后顧之憂。但由于沒有經(jīng)驗(yàn)，在制定制度時防范措施考慮不周，被一些誠信度差的學(xué)生占了空子，影響了助困工作的開展。例如貸款中如何處理不償還貸款者；勤工助學(xué)中如何處理不負(fù)責(zé)任的學(xué)生等。耐心細(xì)致的思想教育需要完善的制度配合，這樣 高校 的助困工作才是真正發(fā)揮作用，同時也有利于學(xué)生自覺形成良好的道德習(xí)慣。
三是加強(qiáng)貧困生學(xué)習(xí)方面的 " 扶貧 " 工作有利于重塑貧困生的自信。 高校 貧困生能考入大學(xué)自有他的過人之處，主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績上以及學(xué)習(xí)毅力上，這也是貧困生原有自信心的根本。加強(qiáng)對貧困生學(xué)習(xí)上的 " 扶貧 " 有利于幫助他們恢復(fù)自信，也有利于他們接受正確的人生觀和世界觀的教育。 高校 中有許多貧困生由于早期所接受的教育水平相對較低，進(jìn)入大學(xué)以后與其他同學(xué)相比一些科目（特別是英語）立刻顯露出差距，再加上中學(xué)與大學(xué)教育方式的變化，這些學(xué)生想通過原有的方式努力趕上或超過其他同學(xué)，卻收效不大。解決這個問題就需要 高校 所有教師的配合。每個教師平時要多關(guān)心貧困生的學(xué)習(xí)狀況，發(fā)現(xiàn)問題及時給予輔導(dǎo)，耐心解決貧困生的學(xué)習(xí)困難，并教給合理正確的學(xué)習(xí)方法；在學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)習(xí)困難的貧困生之間開展 " 傳、幫、帶 " 活動，特別要請學(xué)習(xí)優(yōu)秀的貧困生介紹如何調(diào)整心態(tài)、勤工助學(xué)之余合理支配時間、選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法；學(xué)校也應(yīng)設(shè)立對貧困生的專項(xiàng)獎勵，例如學(xué)習(xí)進(jìn)步獎、優(yōu)秀貧困生獎等；勤工助學(xué)工作結(jié)合專業(yè)，安排高年級貧困生進(jìn)實(shí)驗(yàn)室勤工助學(xué)，在參加科研活動中提高能力，使對貧困生的學(xué)習(xí) " 扶貧 " 工作真正落到實(shí)處。
四是努力創(chuàng)造幫助貧困生健康成長的良好外部環(huán)境。學(xué)校在給予貧困生更多的關(guān)注和愛護(hù)的同時，應(yīng)對非貧困生進(jìn)行愛心教育，使貧困生和其他同學(xué)之間形成團(tuán)結(jié)融洽的關(guān)系，讓貧困生感受到學(xué)校大家庭的溫暖。
總之， 高校 貧困生工作是一項(xiàng)復(fù)雜的教育工程，涉及國家對教育的投入、社會的支持、家庭承擔(dān)的責(zé)任以及大學(xué)生本身付出的努力等多方面的因素。我們每一位 高校 思想政治工作者，盡已所能幫助 高校 貧困生在 高校 的環(huán)境中成長，使每一位貧困生不單學(xué)有所成，更是一位品德高尚的人。
參考文獻(xiàn)：
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