丁艷紅 , 韓懷禮
當(dāng)前 , 我國(guó)大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題日益突出。導(dǎo)致就業(yè)難的原因是多方面的 , 除了高校培養(yǎng)的學(xué)科及專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)環(huán)境、就業(yè)制度、人事制度等外在的客觀因素外 , 大學(xué)生個(gè)人的擇業(yè)觀念也是導(dǎo)致就業(yè)難的一個(gè)不容忽視的原因。因此 , 加強(qiáng)思想政治教育 , 引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的擇業(yè)觀是新形勢(shì)下高校思想政治工作面臨的一項(xiàng)艱巨認(rèn)務(wù)。
一、大學(xué)生擇業(yè)觀的現(xiàn)狀分析。擇業(yè)觀是人們關(guān)于職業(yè)理想、擇業(yè)動(dòng)機(jī)、擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的根本觀點(diǎn)和看法 , 是擇業(yè)者的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在擇業(yè)問(wèn)題上的集中反映。改革開(kāi)放以來(lái) , 我國(guó)高校大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)分配制度發(fā)生了根本性的變革 , 從過(guò)去國(guó)家對(duì)畢業(yè)生采取 “ 統(tǒng)招、統(tǒng)分、統(tǒng)配 ” 政策逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)行 “ 雙向選擇 , 自主擇業(yè) ” 的就業(yè)制度。在這一過(guò)程中大學(xué)生的擇業(yè)觀也發(fā)生了很大的變化。主要表現(xiàn)在 :( 一 ) 在思想認(rèn)識(shí)上 , 自主擇業(yè)意識(shí)增強(qiáng) , 據(jù)筆者針對(duì)我校 2003 級(jí)新生的思想狀況調(diào)查顯示 : 在 “ 你目前最關(guān)注的問(wèn)題是什么 ?” 這一問(wèn)題的回答中 , 排在第一位的是就業(yè) , 其次是學(xué)習(xí)、人際關(guān)系方面的問(wèn)題。從關(guān)注的內(nèi)容上看 , 他們不僅想了解就業(yè)政策、規(guī)定 , 而且關(guān)注大學(xué)生的需求形勢(shì) , 對(duì)專(zhuān)業(yè)的需求狀況、各類(lèi)職業(yè)的具體情況 , 以及如何準(zhǔn)備參加 “ 雙向選擇 ” 等。而在 20 世紀(jì) 90 年代初 , 大學(xué)生普遍是在最后一學(xué)期才關(guān)注畢業(yè)去向。 ( 二 ) 職業(yè)價(jià)值取向、擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)趨向多元化。在改革開(kāi)放初 , 大學(xué)生擇業(yè) , 絕大多數(shù)愿意去的是 “ 鐵飯碗 ” 、沒(méi)有 “ 風(fēng)險(xiǎn) ” 的大城市全民所有制單位 , 很少有人愿意去集體所有制或個(gè)體經(jīng)營(yíng)單位 , 即選擇社會(huì)地位、聲望高的大專(zhuān)院校、大機(jī)關(guān)和全民企事業(yè)大單位。當(dāng)代大學(xué)生在選擇職業(yè)過(guò)程中普遍關(guān)注兩類(lèi)條件 ; 第一類(lèi) : 符合個(gè)人的興趣、愛(ài)好 , 能發(fā)揮個(gè)人的特長(zhǎng) ; 第二類(lèi) : 待遇高、就業(yè)地點(diǎn)在大城市。從畢業(yè)生工作的單位性質(zhì)來(lái)看 , 按選擇人數(shù)的多少依次為 : 國(guó)有企業(yè) , 外資企業(yè) , 中、小學(xué)校 , 金融機(jī)構(gòu) , 高等學(xué)校、合資企業(yè) , 私營(yíng)企業(yè) , 私營(yíng)企業(yè) , 政府機(jī)關(guān) , 科研單位 , 國(guó)防軍工單位及其他。 ( 三 ) 擇業(yè)目標(biāo)日趨務(wù)實(shí)。上世紀(jì) 80 年代青年擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn) : 第一位是社會(huì)地位 , 第二位是社會(huì)意義 , 第三位是發(fā)揮個(gè)人才能和報(bào)酬。而當(dāng)代大學(xué)生在針對(duì) “ 您理想中的職業(yè) , 其相關(guān)因素包括什么 ?” 的回答中 , 依據(jù)選擇人數(shù)的多少依次為 : 收入、就業(yè)地區(qū)、發(fā)展階段、職務(wù)、聲望、權(quán)力。從單純追求職業(yè)的社會(huì)地位和聲望向?qū)嶋H利益轉(zhuǎn)化 , 這是大學(xué)生擇業(yè)觀務(wù)實(shí)化的最好佐證。從對(duì)大學(xué)生擇業(yè)觀的相關(guān)調(diào)查中可以看出 , 高校畢業(yè)生就業(yè)分配制度的改革為大學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)展空間和前所未有的機(jī)遇 , 也使大學(xué)生擇業(yè)觀發(fā)生了積極的變化 , 他們的主體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)了 ; 在擇業(yè)中開(kāi)始把職業(yè)與自身的興趣、是否能發(fā)揮自身的特長(zhǎng)相結(jié)合 , 這無(wú)疑有利于發(fā)揮大學(xué)生在未來(lái)職業(yè)中的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性 , 是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但同時(shí)由于西方價(jià)值觀念、我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣、社會(huì)輿論、不正確的擇業(yè)心理認(rèn)知等多種因素的影響 , 大學(xué)生的擇業(yè)觀中存在的一些不良的思想傾向 , 如擇業(yè)目標(biāo)上過(guò)于追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而淡化了社會(huì)責(zé)任 ; 擇業(yè)取向上追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視了社會(huì)的需要 ; 擇業(yè)中對(duì)職業(yè)、對(duì)自己缺乏正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià) , 就業(yè)的期望值過(guò)高或缺乏積極的擇業(yè)心態(tài)等 , 這些思想、觀念如果不得到及時(shí)的引導(dǎo) , 對(duì)大學(xué)生擇業(yè)、就業(yè)會(huì)產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。
二、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容、途徑和方法。江澤民同志在慶祝北大百年校慶上的講話中曾告誡青年大學(xué)生 : 沒(méi)有好的思想品德 , 也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民 , 也就難以大有作為。因此 , 加強(qiáng)思想政治教育 , 消除大學(xué)生的擇業(yè)觀中存在著一些不良的思想傾向 , 不僅是高校思想政治教育的主要內(nèi)容 , 也是新時(shí)期青年大學(xué)生成才、成就事業(yè)的必然要求。
( 一 ) 加大就業(yè)形勢(shì)教育力度大學(xué)生在擇業(yè)中出現(xiàn)的就業(yè)期望值過(guò)高、缺乏積極的擇業(yè)心態(tài)等現(xiàn)象 , 主要是由于對(duì)就業(yè)形勢(shì)缺乏全面地了解所造成的。所以 , 高?？梢酝ㄟ^(guò) “ 形勢(shì)與政策 ” 課、就業(yè)形勢(shì)專(zhuān)題講座、建立就業(yè)信息網(wǎng)站等形式從宣傳國(guó)家有關(guān)政策入手 , 讓大學(xué)生了解國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)、就業(yè)形勢(shì)、就業(yè)政策 , 及時(shí)調(diào)整自己的期望值 , 樹(shù)立科學(xué)的擇業(yè)觀 , 避免盲目擇業(yè) , 避免巨大的心理反差可能導(dǎo)致的心理失控 , 要使大學(xué)生對(duì)就業(yè)市場(chǎng)整體情況 , 供需信息、運(yùn)行機(jī)制、管理辦法等有充分的了解 , 熟悉市場(chǎng)、接受市場(chǎng) , 駕馭市場(chǎng) , 做好充分的思想準(zhǔn)備 , 使大學(xué)生在進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)不至于手忙腳亂、心驚膽怯 , 而是從容應(yīng)對(duì)、信心十足。
( 二 ) 重視大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀教育首先 , 堅(jiān)持科學(xué)的理論指導(dǎo) , 使當(dāng)代青年牢固樹(shù)立 “ 人民利益高于一切 ” 的價(jià)值觀。幫助當(dāng)代青年大學(xué)生解決好人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題 , 最重要的是引導(dǎo)他們認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論。當(dāng)前 , 首先要抓好大學(xué)生對(duì)鄧小平理論和江澤民 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想的學(xué)習(xí) , 使其樹(shù)立為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗的政治方向和堅(jiān)定信念 , 樹(shù)立人民利益高于一切的價(jià)值觀。同時(shí) , 我們還必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本理論 , 學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去觀察、分析和解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題 , 這樣才能更好地抵制西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的侵蝕 , 清除拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的影響 , 促使廣大青年學(xué)生加強(qiáng)世界觀的改造 , 樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義、社會(huì)主義理想和信念 , 樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)教育 , 要讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)人生的意義及人生的價(jià)值不在于從事什么職業(yè) , 不取決于工作環(huán)境 , 而在于把自己投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中去 , 使自身所擁有的巨大潛力充分有效地發(fā)揮出來(lái)。大學(xué)生只有在為社會(huì)、為人民作貢獻(xiàn)的過(guò)程中才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 , 才能體會(huì)到人生的幸福。正如馬克思在《青年選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中所指出的 : 人們只有為同時(shí)代人的完美 , 為他們的幸福而工作 , 才能使自己也達(dá)到完美。其次 , 加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育 , 引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。愛(ài)國(guó)主義在中華民族傳統(tǒng)美德中居于核心地位 , 它不僅在歷史上發(fā)揮了維系億萬(wàn)顆人心 , 激勵(lì)炎黃子孫自強(qiáng)不息、百折不撓、勇往直前、不怕?tīng)奚姆e極作用 , 而且對(duì)當(dāng)前培養(yǎng)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感 , 提高他們的愛(ài)國(guó)主義覺(jué)悟 , 引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理想、信念和人生價(jià)值觀 , 增強(qiáng)其民族自豪感和歷史責(zé)任感 , 增強(qiáng)其抵制西方腐朽思想的免疫力也有巨大的推動(dòng)作用。在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的同時(shí) , 我們還應(yīng)該注重集體主義教育。集體主義是社會(huì)主義社會(huì)在思想道德領(lǐng)域中最基本的價(jià)值導(dǎo)向 , 對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行集體主義教育 , 其最終目的是要使當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向、行為規(guī)范、人生理想以及世界觀等思想意識(shí)符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求 , 使他們克服和抑制與社會(huì)主義倫理準(zhǔn)則和法規(guī)制度相悖的不正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益和狹隘的小團(tuán)體利益。使青年學(xué)生把個(gè)人理想追求與祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起 , 教育廣大學(xué)生從實(shí)際出發(fā) , 從大局出發(fā) , 到祖國(guó)最需要的地區(qū)和部門(mén)尋找自己的用武之地 , 要通過(guò)自己的勞動(dòng)和艱苦努力來(lái)改造生存環(huán)境 , 獲得不斷發(fā)展的機(jī)會(huì) , 在建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)青年的自我價(jià)值。再次 , 加強(qiáng)大學(xué)生的職業(yè)理想教育 , 樹(shù)立為人民服務(wù)的職業(yè)理想。職業(yè)理想教育是大學(xué)生擇業(yè)觀教育的重要組成部分 , 是高等學(xué)校思想教育的重要內(nèi)容。加強(qiáng)職業(yè)理想教育有助于幫助學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的職業(yè)生涯設(shè)計(jì) , 樹(shù)立科學(xué)的擇業(yè)觀 , 促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。高校職業(yè)理想教育應(yīng)從大學(xué)生的思想實(shí)際入手 , 引導(dǎo)他們確立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的職業(yè)道德觀念 , 克服擇業(yè)過(guò)程中的盲目性 , 在職業(yè)生涯的規(guī)劃中應(yīng)給自己的職業(yè)理想一個(gè)合理的定位。把理想和實(shí)際結(jié)合起來(lái) ; 把個(gè)人需要和自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)同社會(huì)需要及 “ 報(bào)國(guó)、奉獻(xiàn) ” 聯(lián)系起來(lái) ; 把個(gè)人的理想和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐結(jié)合起來(lái) , 培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感 , 樹(shù)立為人民服務(wù)的崇高職業(yè)理想。最后 , 積極探索新時(shí)期大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀教育的有效途徑。為促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀 , 高校既要堅(jiān)持用馬克思主義理論進(jìn)行正面的宣傳教育 , 同時(shí)要積極探索人生觀、價(jià)值觀教育的有效途徑和方法 , 不斷提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)青年喜歡參與性、競(jìng)爭(zhēng)性活動(dòng)的特點(diǎn) , 可以采取參觀訪問(wèn)、形勢(shì)報(bào)告、收看影像、參觀改革開(kāi)放成就展覽、征文大賽、講演比賽、辯論大賽、主題班會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)等方式 , 教育、啟發(fā)、引導(dǎo)青年學(xué)生 ; 除發(fā)揮學(xué)校的教育功能外 , 還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的社會(huì)教育與家庭教育 , 通過(guò)種種方式 , 爭(zhēng)取社會(huì)、家長(zhǎng)的支持 , 使學(xué)校、家庭、社會(huì)教育緊密結(jié)合 , 優(yōu)化育人環(huán)境 ; 此外 , 還要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向 , 以良好的社會(huì)環(huán)境影響、熏陶大學(xué)生 , 從而促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和正確的人生追求 , 為振興中華貢獻(xiàn)自己的青春 !
( 三 ) 加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗教育艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng) , 也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)。在新的歷史發(fā)展時(shí)期 , 青年大學(xué)生尤其不能忘記艱苦奮斗精神。進(jìn)行艱苦奮斗教育 , 目的是要培養(yǎng)他們樹(shù)立崇高理想和遠(yuǎn)大抱負(fù) , 樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約、自力更生、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神。高校應(yīng)通過(guò)革命傳統(tǒng)教育 , 組織青年學(xué)生到艱苦地區(qū)、落后地區(qū)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查 , 開(kāi)展訪貧問(wèn)苦的活動(dòng) , 進(jìn)行科技文化服務(wù)等途徑 , 讓大學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到 , 越是艱苦的地方越是能磨練人的意志 , 也越是能讓人產(chǎn)生奮發(fā)向上的斗志。當(dāng)今大學(xué)生要做一番事業(yè) , 要不畏艱辛 , 敢于下基層 , 因?yàn)檫@些地方不但是當(dāng)今國(guó)家最需要人才的地方 , 也是大學(xué)生最容易顯示特長(zhǎng)、做出成績(jī)的地方。
( 四 ) 加強(qiáng)大學(xué)生的心理素質(zhì)教育心理素質(zhì)是大學(xué)生的基本素質(zhì)之一 , 良好的心理素質(zhì)是大學(xué)生求職、擇業(yè)的心理保證。心理素質(zhì)教育的內(nèi)容是多方面的 , 一般地說(shuō) , 主要包括 : 引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自信心、幫助學(xué)生正確客觀地認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我和提高學(xué)生的心理承受能力。首先 , 引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自信心。擇業(yè)中的自信以充分的就業(yè)準(zhǔn)備為基礎(chǔ) , 樹(shù)立自信心最根本的途徑是提高自己的綜合能力。所以要幫助大學(xué)生樹(shù)立自信心首先要讓他們明白 : 只有全面提高自己的綜合素質(zhì) , 才可能在擇業(yè)中取勝。其次 , 要通過(guò)多種途徑和方法幫助學(xué)生了解就業(yè)形勢(shì)、認(rèn)識(shí)自我 , 做好就業(yè)準(zhǔn)備。其次 , 幫助大學(xué)生正確客觀地認(rèn)識(shí)自我和評(píng)價(jià)自我。正確客觀地認(rèn)識(shí)自我和評(píng)價(jià)自我是一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生不可缺少的心理素質(zhì)之一。正確評(píng)價(jià)自己 , 包括四個(gè)方面內(nèi)容 : 一是對(duì)自身的興趣、能力、品德等有一個(gè)綜合性的客觀評(píng)價(jià) , 確定自己能干什么。二是要考慮自己所求的職、所擇的業(yè)是否符合所學(xué)專(zhuān)業(yè)。三是考慮自己的專(zhuān)業(yè)在社會(huì)上的需求量如何。四是要考慮用人單位對(duì)求職者的具體要求。幫助大學(xué)生正確、客觀地評(píng)價(jià)自我 , 主要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行客觀的自我分析、自我評(píng)價(jià) , 運(yùn)用心理測(cè)驗(yàn)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)評(píng) , 建議學(xué)生通過(guò)就業(yè)指導(dǎo)中心、專(zhuān)業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)進(jìn)行咨詢來(lái)認(rèn)識(shí)自我等方式 , 對(duì)自己得出一個(gè)比較近于實(shí)際的評(píng)判 , 在求職擇業(yè)時(shí)才能基本做到心中有數(shù) , 把自己擺在合適的位置上去求職 , 從而既不會(huì)失去自信 , 也不會(huì)因盲目自大而失去機(jī)會(huì)。最后 , 幫助大學(xué)生提高心理承受能力。在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)面前 , 擇業(yè)中遇到挫折是難免的。因此 , 在心理健康教育中要重視對(duì)大學(xué)生進(jìn)行挫折教育。要積極引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐 , 從中接受鍛煉 , 磨練意志 , 教育學(xué)生正確對(duì)待挫折 , 面對(duì)困境積極尋求解脫并總結(jié)教訓(xùn) ; 指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的情緒進(jìn)行把握與調(diào)節(jié) , 豁達(dá)大度、遇事冷靜 , 常能做到自我正確的安慰 , 能合情合理地對(duì)待自己的各種需要 , 培養(yǎng)對(duì)挫折的心理承受力。如果學(xué)生在這些方面的鍛煉加強(qiáng)了 , 那么他們將獲得較為過(guò)硬的心理素質(zhì)。同時(shí)他們自我教育能力也將隨之而增長(zhǎng) , 感情沉穩(wěn) , 自制力增強(qiáng) , 在很多情況下都能自己擺脫心理負(fù)擔(dān) , 除掉精神障礙 , 能夠以一種積極、樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待擇業(yè)過(guò)程中出現(xiàn)的挫折和困難。
( 五 ) 鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生形成正確的擇業(yè)觀具有重大意義。主要表現(xiàn)在 : 它可以促使大學(xué)生全面了解社會(huì) , 正確認(rèn)識(shí)國(guó)情 , 這是大學(xué)生思考祖國(guó)前途和選擇個(gè)人未來(lái)職業(yè)的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn) ; 它可以幫助大學(xué)生恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)自我 ; 可以使學(xué)生增強(qiáng)感性的認(rèn)識(shí) , 切身的體會(huì)到奉獻(xiàn)的價(jià)值 ; 社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生提供了向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì) , 學(xué)習(xí)工農(nóng)群眾的優(yōu)秀品質(zhì)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) , 這樣有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)和克服自身的差距 , 明確成才之路。所以 , 學(xué)校應(yīng)高度重視社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生的教育作用 , 指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)社會(huì)調(diào)查、學(xué)習(xí)考察、參觀訪問(wèn)、社會(huì)服務(wù)等多種形式 , 更好地接觸社會(huì) , 了解國(guó)情 , 增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
